歙岭古道 -尊龙凯时入口

　　●鲁永筑

　　在淳安境内的所有古道中，歙岭古道是海拔最高的一条古道。

　　这里说的海拔最高，只是单指它的岭顶高度（海拔1266米），而且是以旧时客旅来往较为频繁、两地交通较为重要作为衡量标准。当然是把那些海拔更高，但鲜有人迹往来的羊肠小道除外。譬如千亩田古道，岭顶海拔1400余米，但人迹罕至，并不属于通商大道，它的交通性质，无法与歙岭古道相提并论。

　　歙岭古道，位于姜家镇西北，起点为叶祀村（原为行政村，2007年并入沈畈村），古时称一脚踏二省（浙江、安徽）占三县（淳安、遂安、歙县），是浙皖两地古代的官道。歙岭西南延伸至大连岭之啸天龙。歙岭顶与安徽省歙县的长陔乡相邻，有一条青石板铺成的千年古道穿越而过，连绵有三十多里，全部用打凿过的青石板铺设而成。歙岭顶浙江境内古道长约8公里，属千年石级古代官道（国道）。20世纪六七十年代，歙岭古道还是浙徽两地村民贩卖猪仔、走亲探友的主要通道。沿途主要景点有狮子展肘、石堋桃林、万级燕居台、上山三梦（一梦臣子坪、二梦梅树坞、三梦溏汰弯）、寡妇金泉、金牛耕岭、万岁躲风石、西天盒石、明代古城墙等。

　　（一）

　　上岭的路，沿溪涧而上。经过时光洗礼的青石板，依着山势向上延伸。脚履磨出来的包浆，透露着岁月的沧桑和历史的信息。同一块石板，承载了古人，也承载了我们，不由令人望路兴叹：“古人不见今人面，古道曾经载古人。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。” 

　　古道曲折上行，渐渐远离了耕作区域，茂密的长青灌木林给大山穿上了绿衣，葱茏间已经有早发的野樱花亮出了粉色的花蕾。

　　途经一段岩石上凿出的台阶，被当地人称为“石舞台”。从石舞台回顾，叶祀村已遮掩在丘壑之间。远山淡墨在天际线下，起伏的山脊，宛若游龙，驰骋于大地上。

　　古道撇下叶祀溪的源头，折向西行。越过一道山冈，来到一个名叫“塘汰”的所在。这里有一片数十亩的茶园，静卧在山坳之中。路旁尚存两幢土墙房屋，想必是茶园的管理用房。左侧另有一脉溪流，哗哗的流水声不绝于耳。高高的棕榈树撑着一把把绿伞，仿佛一个个卫士，守护着这一方净土。

　　行程已过两个半小时，海拔已达700余米。在这高山之间，居然有一方平地。溪流，屋舍，茶园，构成的画面，有着世外桃源的意境。果不其然，有一则“金牛耕岭”的传说就发生在这里。

　　民谣云：“耕了歙岭通徽港，耕了霞山建县堂，耕了公山置府堂。”

　　离开塘汰，古道继续沿溪流上行。茂密的箬叶，掩映在古道两旁。这段路，在梅雨季节，蚂蟥丛生，苦了那些赶猪人。同样是这段路，也逼出了赶猪人的智慧，引出了石灰抹猪、石灰撒路的奇特往事。

　　据叶祀村章先生描述：歙岭赶猪人，出自叶祀卢氏和黄岭吴氏。这两个姓氏在郭村直源里人口不多。但他们独具智慧，大多亦农亦商。农忙时节，在家采茶、种地；农闲时节就外出做生意。特别是做赶小猪贩卖的生意，是卢氏、吴氏的专长。

　　赶小猪看起来简单，实际上需要专业技巧。几十头小猪，单凭赶猪人的沿途吆喝，它们就乖乖地沿着古道，穿越高山密林，翻越几十里的歙岭，谈何容易？聪明的卢吴二氏祖先，就创造了这种独特的谋生技能，他们父传子，夫传妻，传承着这种绝活。小猪在他们面前，就像一个个听话的小孩子，叫它走就走，叫它停就停，被当地人称为“歙岭古道上的赶猪把式”。

　　据说，赶猪人会将一群小猪喂个六分饱，然后身缠猪食诱猪而行。为了防止蚂蟥叮咬，小猪身体上还要涂抹石灰浆。赶猪老把式走在前，哼着领路曲；副把式走在后，嚷着赶猪调。

　　“咻咻咻，呦呵呵呵——呦呵！呦呵呵呵——呦呦！呦呦呦——呦呦——”动听的赶猪曲儿，在大山密林中回荡。

　　经过蚂蟥特别多的路段，赶猪人一边抓一把石灰一边在路上撒。

　　（二）

　　再往上走，蜿蜒的古道进入针叶林。虬龙般的松树，老态龙钟，墨绿色的针叶，打团成簇，形态矮壮，颇有黄山松的劲姿。

　　前路翻过一道岗，又拐入一个塆。古道右侧有一处“寡妇金泉”，好心人早已利用毛竹将泉水引至路侧，过往的人只要凑上张开口，就可以享用冰爽解渴的清泉。 

　　茂盛的针叶林中，夹生着很多木荷树。粗壮者胸径过抱，估摸都是百年老树。

　　上半截的古道，基本上是沿着山脊走。虽然山势极其陡峭，但由于密集而高大的落叶林密布于山体，两侧的陡坡并不会让人产生畏惧之感。周遭几乎只有两种树，一种是高乔，胸径10至50厘米，高15至20米，树干光滑、灰褐色，有白色斑点，浅竖裂纹。山下的村民说是沙楸树，也不知道是否正确；另一种是灌木，就是高山杜鹃。

　　途中突兀着一道岩石，白灰岩面，形同山子。高约3米，长约6米，上篆朱漆大字“朱元璋躲风石”。相传明太祖朱元璋在元朝末年，为了抗击劲敌陈友谅，曾经带兵过此，偶遇狂风暴雨，临时避风于石后。时隔六百余年，事实早已被时间淹没，口口相传的故事大多归结于传说。

　　最后登顶的路，已经脱离了古道。约三百米的土路，陡峭难行。对于一个登山者来说，这是到了考验体力和毅力的最终时刻。

　　植被到了这里，就成了混交林。密集而丛生，低矮且芜杂。这些在低山丘陵看不到的植物，在这里因为凛冽的寒风，显得既苍老又萎靡。

　　没想到歙岭顶是一个“秃头”，稀稀拉拉的高山草甸应付到了“前额”，就应付不到“后脑”，以致成片风化的沙地寸草不生。

　　站在歙岭顶，苍茫的群山皆在脚下。山高人为峰，一览众山小。

　　歙岭顶是徽浙两省的界山，往北鸟瞰是歙县的长陔乡，民舍清晰可见。向南俯视，是淳安的姜家镇区域，村庄迷茫在沟壑之间。能够在这“一脚踏两省踩三县”的制高点上，一睹千山万水，与苍穹来一番近距离的灵魂对话，未尝不是一件人生快事。人生毕竟短暂，作为过客，很有必要用脚履抬升自己的高度，用一种征服的心态，加持自己对生活的信心以及对美好未来的期许。

　　（三）

　　在歙南街源山区，流传着一句古老民谣：“歙南街口入街源，只见青山不见田。水路弯弯六十里，炊烟混在云雾间。”

　　这句民谣，很形象地说明了这一地区的风土人情。在街源，山高而水长。峡谷幽深，少有平地，大多的村落都建在半山腰里，袅袅的炊烟，与云雾连成一片。

　　事实上，“街源”古称“陔源”。因为歙南方言中的“陔”与“街”是同音。街源河发源于长陔，从地理属性的角度去分析，应该称其为“陔源”，这样更为贴切和合理。不过，当地老百姓早已习惯地称“街源”。还有此源的出口叫“街口”，估摸都是音讹所致。

　　从长陔到街口，陔源水路六十里，是新安江的重要支流之一。两岸山清水秀，土特物产丰富。“长陔山宝”“街口金橘”，早已闻名遐迩。

　　生长于街源的人对歙岭也非常熟悉：在长陔乡，有一条重要的古道叫“歙岭古道”，乃古徽州通往遂安（今淳安）的重要官道之一。该古道北起歙县长陔乡南源村，横跨白际山脉中部，南至浙江省淳安县。古道开凿年月已无从考据，据现有史料记载及残存建筑推测，至今已存千年以上。另外，因本地方言中“歙与雪”同音，故“歙岭”又被当地村民称为“雪岭”。

　　为了完整地走完歙岭古道，我们从歙县南源口村重新出发，探访了歙岭古道安徽境内的路段。

　　歙岭古道安徽境内路段的起始处，已修建了南源水库，原有的古道已被淹没。如今要走歙岭古道，首先要通过南源水库大坝的坝顶，然后沿库岸线的便道南行，直至穿过一片茶园地，转过第二个山垄，就能看到铺有青石板的蹬道从库区水面上爬升出来，然后沿着山坡向东上岭。

　　古道沿着山坳上行。因无人打理，疯长的灌木柴草，遮掩途中，近半路段需弓腰前行。上行约半小时，来到两条山涧汇合处。一座单孔石拱桥连接两边山体。桥拱上方的石额已长满爬藤，字迹无法辨认。桥头路亭遗址，也仅剩下半截石墙。过桥不久，古道开始向山脊攀高，路面石板却不知所踪，窄窄的土路在陡峭的山坡上以z字形盘旋而上，沿路尽是杂草、藤蔓、树枝、积水和泥淖，还有随时可能弹到身上的山蚂蝗。

　　走到海拔630米的第一层山脊，耗时约两小时。过了山脊，古道宽敞了许多，宽约1.5米的石板路，不规则地向上延伸。在海拔1030米处，有一段古城墙，是一道石砌的壁垒。据传为大明开国皇帝朱元璋所建。在建国之前，朱元璋曾一度转战徽州，屯兵歙南山区，为了防御外敌来侵，朱元璋令兵士修筑了石城墙。

　　石城墙在歙岭古道处，设有寨门。门宽约2米，两边残墙高近3米，寨门顶部已塌落，失去了往日兵寨雄关的气势。城墙中设有多处射击孔，如今仍然依稀可见。城墙内平坦空旷，松树林立。此处松树远观与黄山松无异，松针短小密集，松果硕大，枝干粗壮，势如虬龙，但近看却有天壤之别，其树干灰褐色，光滑，无鳞片状树皮，是我不曾见过的新树种。

　　（四）

　　据说，歙岭北麓原有南源寺，寺庙近处有燕石岩，有宋代大儒朱熹的摩崖石刻。

　　《歙县志》（1935年版）记载：“南源古寺，在二十六都南源石井坑，唐太和三年建，祀梁武帝暨宝。志有古碑存寺，寺后五峰插天，前三瀑布飞泻而下汇为潭，名钵盂潭。有燕石岩，朱文公读书寺中，手书‘新安大好山水’，镌于岩壁，现颓废为园地。”

　　经考证，“燕石岩”即南源村后山的“老鹰石”，但许多文史爱好者、驴友多次探寻，均未获崖刻真迹。

　　从安徽境内的古道登顶歙岭后，除几丛矮小的灌木，没有任何一点人类文明的痕迹，宛如一位高大的美男子，突然让人看到他那光溜溜的“聪明绝顶”一般，令人失望至极。

　　不过好在，到了顶峰，视野开阔了，心就敞亮了。立于歙岭顶峰，北望黄山，诸峰若隐若现，南瞰千岛，绿波影影绰绰。交错纵横的白际山脉，浓缩进视野的就是脚下这条蜿蜒起伏的山脊线，犹如虬龙盘踞在皖浙之间，守护着这片青山绿水。

　　与歙岭顶遥相呼应的是东面山峰上成片的映山红，红艳艳的，一直延伸十几座山峰，无边无际，若红霞坠落人间。

　　高山映山红，开花迟，花期长，常根植于山峰峭壁，能忍受贫瘠干旱、风霜雨雪，故与黄山松齐名。

　　歙岭的映山红倔强地生长在这片裸露贫瘠的岩石沙砾上，鲜艳的红点缀着大山的绿，这不正是大自然镌刻在歙岭上的“新安大好山水”吗？

千岛湖新闻网编辑：义永华 吴若虹